Cổ Chân Nhân là tiểu thuyết huyền huyễn tu chân được sáng tác bởi tác giả Cổ Chân Nhân, Truyện kể về một người xuyên việt không ngừng trùng sinh, một cái thế giới nuôi cổ, luyện cổ, dùng cổ kì lạ… Còn có một cái đại ma đầu tuyệt thế tung hoành!
Thông tin cơ bản về Cổ Chân Nhân
- Link nghe truyện: Cổ Chân Nhân
- Tên truyện: Cổ Chân Nhân – 蛊真人
- Tác giả: Cổ Chân Nhân
- Tình trạng: Drop
- Thể loại: Huyền huyễn tu chân hắc ám văn luyện cổ
Bối cảnh truyện
Người là vạn vật chi linh, cổ là thiên địa chi tinh. Trên thế giới này tồn tại hàng ngàn hàng vạn loại, nhiều vô số kể cổ. Bọn chúng sinh hoạt chung quanh chúng ta, ở trong đất, tại trong bụi cỏ, thậm chí ở trong cơ thể dã thú.
Trong quá trình nhân loại phồn diễn sinh sống, các tiên hiền từng bước phát hiện sự ảo diệu của cổ trùng, người vận dụng chân nguyên bản thân để nuôi dưỡng, luyện hóa, điều khiển những cổ này, đạt tới các loại mục đích, gọi chung là cổ sư.
Thế giới trong Cổ Chân Nhân
Cổ giới chia làm Cửu Thiên cùng Ngũ Vực. Giữa mỗi Thái Cổ Cửu Thiên bị ngăn cách bởi Thiên Cương Khí Tường, nó được tạo thành từ vô số Thiên Cương khí. Giữa mỗi Ngũ Vực thì có giới bích ngăn cách ( Trung Châu thánh hiền giới bích, Nam Cương chướng khí giới bích, Bắc Nguyên cam thảo giới bích, Tây Mạc Cuồng Viêm giới bích, Đông Hải thương thuỷ giới bích ), đẳng cấp sinh mệnh càng cao thì giới bích càng mạnh.
Thái Cổ Cửu Thiên: Xích Thiên, Chanh Thiên, Hoàng Thiên, Lục Thiên, Thanh Thiên, Lam Thiên, Tử Thiên, Bạch Thiên, Hắc Thiên
Ngũ đại địa vực: Nam Cương, Đông Hải, Trung Châu, Bắc Nguyên, Tây Mạc
Chú thích: Thái Cổ Cửu Thiên bởi vì Nhân Tổ cùng với Thập Tử, dẫn đến thất thiên rơi vỡ, chỉ còn lại Hắc Thiên cùng Bạch Thiên. Ngũ Vực giới bích bị phá, địa mạch nhất thống, khí triều tịch quyển thiên hạ, về sau Hắc Thiên và Bạch Thiên cũng bị lẫn lộn, trải qua U Hồn Ma Tôn hoàn toàn hợp nhất, Bạch Thiên bị Hắc Thiên thôn phệ, hình thành —— U Thiên.
Đẳng cấp cổ sư
Cổ sư có cửu chuyển tương đương chín cái cảnh giới. Mỗi một chuyển lại phân bốn cái tiểu cảnh giới là Sơ giai, Trung giai, Cao giai cùng Đỉnh phong. Cổ sư từ ngũ chuyển trở xuống đều là phàm, lục chuyển thành tiên, cửu chuyển xưng tôn. Chênh lệch giữa tiên với phàm rất lớn, giống như trời với đất.
Lục chuyển cổ tiên, thanh đề tiên nguyên. Mười năm một địa tai, trăm năm một thiên kiếp. Trải qua 300 năm, sau ba lần thiên kiếp, trở thành thất chuyển.
Thất chuyển cổ tiên, hồng tảo tiên nguyên. Mười năm một địa tai, năm mươi năm một thiên kiếp, trăm năm một hạo kiếp. Trải qua ba trăm năm, sau ba lần hạo kiếp, thành tựu bát chuyển.
Bát chuyển cổ tiên, bạch lệ tiên nguyên. Mười năm một thiên kiếp, năm mươi năm một hạo kiếp, trăm năm một vạn kiếp. Sau ba lần vạn kiếp, thành tựu cửu chuyển.
Cửu chuyển cổ tôn, hoàng hạnh tiên nguyên. Mười năm một hạo kiếp, năm mươi năm một vạn kiếp, trăm năm một hỗn độn đại nạn.
Chú thích: Vượt qua ba lần vạn kiếp, đối với thành tựu cửu chuyển tôn giả mà nói, chỉ là một cái điều kiện tất yếu là không đủ. Trừ cái đó ra còn cần chủ tu lưu phái đạt tới vô thượng đại tông sư cảnh giới và đột phá thiên đạo phong tỏa. Mà thiên đạo phong tỏa chủ yếu có tai kiếp, thọ cổ cùng số mệnh ba loại, trong đó uy năng của tai kiếp thành Tôn – Hỗn độn đại nạn, càng là viễn siêu vạn kiếp.
Tư chất cổ sư
- Tu vi cổ sư càng cao thâm sẽ khiến tư chất hậu đại càng mạnh, đồng thời, không phải ai cũng có tư chất cổ sư. Tư chất cổ sư dựa vào mức độ dung nạp chân nguyên mà tiến hành phân chia, tổng cộng có: Thập tuyệt thể ( mười thành ), giáp đẳng ( tám đến chín thành ), ất đẳng ( sáu đến bảy thành ), bính đẳng ( bốn đến năm thành ), đinh đẳng ( hai đến ba thành ).
- Thập tuyệt thể đã biết: Thái nhật dương mãng thể, cổ nguyệt âm hoang thể, bắc minh băng phách thể, sâm hải luân hồi thể, viêm hoàng lôi trạch thể, vạn kim diệu hoa thể, đại lực chân vũ thể, tiêu diêu trí tâm thể.
- Thập nhất tuyệt thể: Thuần mộng cầu chân thể.
Chúc bạn nghe truyện vui vẻ!